Kepala KUA Lau Terima Berkas Wakaf Masjid Nurul Iman Bonto Kapetta II

Kepala Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Lau, H. Syamsuddin Caco, S. Ag, MM, resmi menerima berkas tanah Wakaf Masjid Nurul Iman Bonto Kapetta II kelurahan Allepolea kecamatan Lau, Senin (19/5). 

Penyerahan berkas tanah wakaf tersebut merupakan bagian dari proses legalisasi administrasi wakaf sebagai bentuk perlindungan hukum terhadap aset keagamaan masyarakat.
Acara penyerahan berkas disaksikan oleh H. Faizal. S. Ag, penyuluh Agama Islam KUA Kec Lau, pihak wakif atas nama Mukhtar, selaku Imam lingkungan Bonto Kapetta II serta nadzir yang ditunjuk, Rabbani, pengurus Masjid Nurul Amin, yang berlokasi di lingkungan tersebut.

Kepala KUA Lau menyampaikan apresiasinya atas kesadaran masyarakat untuk menempuh jalur hukum dalam proses wakaf. “Wakaf merupakan amal jariyah yang bernilai abadi, dan dengan berkas tanah wakaf ini, status tanah masjid telah sah secara hukum negara maupun agama,” ujarnya.
Berkas yang diserahkan meliputi surat pernyataan ikrar wakaf, sertifikat tanah, serta dokumen pendukung lainnya. Proses ini selanjutnya akan diteruskan untuk pencatatan dan pendaftaran di Kementerian Agama melalui sistem SIWAK (Sistem Informasi Wakaf).
Dengan diterbitkannya akta ikrar wakaf nantinya, Masjid tersebut akan memiliki kekuatan hukum tetap atas status tanahnya, sehingga dapat digunakan untuk kepentingan ibadah umat Islam secara berkelanjutan tanpa sengketa di kemudian hari.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Apa yang Dibaiat dalam Tarekat: Tinjauan Irfan. Oleh: Syamsir N

Gambar
Apa yang Dibaiat dalam Tarekat: Tinjauan Irfan Oleh: Syamsir N Salewangang Ilmu Maros -Bai'at dalam tarekat bukan sekadar perjanjian formal antara murid dan guru spiritual (mursyid), melainkan pengikatan batin yang memiliki dimensi metafisik dan irfani. Artikel ini mengkaji makna bai'at dalam tarekat dari perspektif irfan (gnosis Islam), di mana bai'at dipahami sebagai pengikatan ruhani menuju pengenalan hakikat diri dan realitas Ilahi. Pendekatan irfani menekankan dimensi batiniah dari proses spiritual ini, bukan hanya praktik simbolik lahiriah. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif-hermeneutik terhadap teks-teks sufi dan irfani klasik seperti karya Ibn ‘Arabi, Imam Khomeini, dan Syekh Ahmad Sirhindi. Hasilnya, bai'at bukan hanya loyalitas terhadap mursyid, tetapi adalah penyerahan total kepada jalan ilahi yang disimbolkan melalui sang guru. Bai'at adalah awal dari perjalanan makrifat yang membimbing salik (penempuh jalan spiritual) menangga...
Baca selengkapnya

Makna Filosofis Titik Nol Bone Prediksi Data Penulis, Saat Menghadiri Upacara Akbar HAB Ke-80 Kemenag RI di Kab Bone

Gambar
Makna Filosofis Titik Nol Bone Prediksi Data Penulis, Saat Menghadiri Upacara Akbar HAB Ke-80 Kemenag RI di Kab Bone Setelah upacara Akbar ke-80 Kementerian Agama Republik Indonesia di lapangan merdeka kota beradat bumi Arung Palakka kabupaten Bone ternyata di satu sisi lapangan tersebut nampak begitu indah sebuah yang spot mengagungkan. Spot tersebut bertuliskan BONE KILO METER ( Barang kali maksudnya ( Bone titik nol kilometer, dll ). Saya mengambil kesempatan untuk berswafoto, juga nampak beberapa kawan lain dari utusan kemenag Maros yg turut menghadiri acara Akbar meminta difoto. Usai berswafoto di tempat tersebut, saya beristirahat sejenak sembarimenatap jauh spot tersebut. Disisi saya, nampak beberapa orang warga To Bone mempercakapkan kenmberadaan spot tersebut. Berikut hasil analisis dan prediksi saya hasil percakapan mereka. 1.  Makna Filosofis Titik Nol Bone adalah Titik Awal Peradaban dan Identitas Bone Titik Nol secara simbolik berarti: Awal perjalanan ...
Baca selengkapnya

TELLONGENG 4: DOA POHON KENABIAN DI BULAN SYA'BAN

Gambar
DOA POHON KENABIAN atau SHALAWAT SYA'BANIYAH Doa ini terkenal sebagai Salawat Syakbaniyah merupakan salah satu doa paling indah dan paling bernilai yang telah dihadiahkan kepada kita melalui rahmat Allah Swt di bulan suci Syakban dan diajarkan oleh Imam Zainal Abidin as. Dalam karya tulis ini, kami akan berusaha menganalisis doa ini kata demi kata secara mendasar dan bersama-sama merenungkan maknanya yang dalam agar kita dapat lebih mengapresiasi doa ini dan membacanya dengan kesadaran. Doa ini terdiri dari hampir 100 kata yang kami bagi menjadi 19 frase. Kami memilih untuk mengkaji doa ini karena ia adalah salah satu doa unik dan khas yang menyajikan banyak ide dan memadatkannya dalam beberapa kata. Setiap kata dan frase membicarakan muatan-muatan ilmu yang sepenuhnya dapat dibedah. Demi keringkasan, kami hanya bermaksud menyentuh air pengetahuan yang luas tersebut sehingga makna-makna yang tampak dan tersembunyi dari doa ini dapat disingkapkan berdasarkan atas al-Qura...
Baca selengkapnya